第116章 北冥神功5/10（2 / 2）

因为这尊玉像完全是以李沧海的容貌雕刻的，所以无崖子就再也没有怎么去理会李秋水了，而是整天痴痴看着玉像。

这让李秋水很恼火，于是就找了个男人在无崖子面前调情。

这让无崖子如何能够受得了，一气之下就离家出走，而后不久李秋水也离开了，最后去西夏做了王妃。

杨易心中唏嘘，他收敛了下心神，低头看着玉像前的一大一小两个蒲团。

他拿起小蒲团，直接撕开从中取出了一各绸包。

这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要，务须用心修炼。神功既成，可至琅嬛福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之。学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”

没有把这段话放在心上，杨易打开绸包，里面放着一卷帛卷。

展开帛卷，第一行写着“北冥神功”，字迹娟秀而有力，其后写着：

“《庄子.逍遥游》有云：穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。

内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”

接下来就是一副**画像，身上标注着一条条真气运转路线。

在画像之后，才是真正的修炼之法。

天龙世界的修炼体系为练气，但却不是直接吸纳天地灵气，而是炼精化气，把摄入了食物精气提炼为真气，然后打通体内的奇经八脉，这就是后天境。

后天境共有八重，每打通一条奇经是为一重。

当奇经八脉打通后，接下来便可去打通天地玄关，沟通天地元气入体，把体内的真气转化为先天真气，这就是先天境了。

人力有穷，而天地之力无穷。

因此后天和先天之间就是个天堑，无法逾越。

当今之世也唯有先天境才能够称为高手，在江湖上可以占有一席之地。

杨易继续展开帛卷，接下来就是《凌波微步》。

这《凌波微步》由《易经》六十四卦象演变而来，玄妙飘逸，修炼到大成可以凌波微步，踏水而行。

不仅如此，这门步法还有个妙处，那就是行走间可以增强内力。

一旦陷入持久战中，以《凌波微步》配合《北冥神功》，完全不用担心内力消耗的问题。

先是粗略看了遍，随后杨易重头开始，细细琢磨着《北冥神功》的修炼之法。

这内功秘籍又称为心法，说得便是修炼是需要打坐冥想，与黄飞鸿世界的观想之法有些类似，本质上都是进行自我催眠，以意识引导身体进行蜕变。

只不过内功心法引导的是身体淬炼出食物精气，从而凝练为后天真气储存着丹田中。