第一百八十章 旺水冲生（1 / 2）

随着有手骨从距离我最近的那男的背包里伸出，那男的背包里散发出淡淡腐尸味道。

手骨的突兀出现，让我心中一惊。

我立刻就势惊恐了眼神，尖叫一声快速后退。

因为手骨攥着我的胳膊，随着我远离那男的，我不但从那男的背包里带出了，手骨紧连的桡骨尺骨肱骨肩胛骨，还带出了螺纹钢管。

无论是手骨桡骨尺骨肱骨肩胛骨上面，还是螺纹钢管上面，都凝聚着浓重死气。

随着螺纹钢管跌出背包，紧攥着我胳膊的手骨猛的松开我的胳膊，肩胛骨肱骨尺骨桡骨手骨眨眼睛又缩回到背包里。

那男的不等螺纹钢管落地，就动作敏捷的接住了螺纹钢管，再把螺纹钢管装回那背包。

其余五个男的，不悦眼神瞟一眼那男的，那男的尴尬了表情。

六个男的再齐齐瞟一眼，持续惊恐着眼神持续后退的我，再互换下眼色后，匆忙离开原地。

我杵在原地，看着那六个男的径直离开我视线范围后，再继续回家。

我之前曾遭遇过，使得压制在我体内的鬼婴毒提前发作的，幼童骨架的尸骨再生事件。

如果我没猜错，那男的背包里应该有完整骨架。

六个男的明显是一路的，他们的年龄跨度很大，他们都背着鼓囊囊的背包。

我看不出他们是什么来头，我也不清楚他们都有什么本事。

我不能贸然借用鬼魂去追踪他们，我本身已不适合再出现在他们周围。

所幸的是，我已经用黑巫术追踪上他们。

继续回家的路上，我边走边电话徐荣，告诉他六个背包男的特征，让他带人追踪上六个背包男。

徐荣通过我向他提供出的六个背包男的位置变化，带人顺利追踪上六个背包男。

我告诉徐荣，有佛舍利子就在其中一人身上，徐荣对我说明白。

我回到家的时候，吕姑和何姑正待在客厅里看电视。

我洗漱后，坐在吕姑身边跟吕姑和何姑闲聊。

我通过套话吕姑和何姑我知道，我下午离开家后，她们都没出门，她们单独待着的时间都不够招魂。

套话结束，我跟吕姑提及，我在路上，用黑巫术追踪上六个背包男之后发生的事情。

我对吕姑说，我算是莫名其妙就被惊吓了，我问吕姑，六个背包男会是什么来头。

吕姑告诉我，六个背包男应该都是盗墓者。

盗墓者的警惕性很高，我的刚好顺路过于靠近，自然会引起他们的怀疑。

盗墓者应该是急着赶路，否则他们既然出手，就不会轻易放过我。

听了吕姑的告知，我再感应下六个背包男位置，他们还聚在一起，他们持续在移动位置但还身处ty市内。

我收敛情绪，继续听吕姑接下来话语。

吕姑告诉我，行里的人管盗墓叫倒斗。

因为古代的坟墓都是斗状，斗倒过来东西就出来了，倒斗就是盗墓的形象说法。

盗墓往往都是家传的技术，整个家族以盗墓为生。

倒斗里头，分成南派和北派。

南派通常是挖了东西就走人；而北派精于陵墓位置和结构的判断，能寻龙点穴。

这两派互相瞧不起，南派说北派不过也就是贼，还玩那些个花活；北派则说南派糟蹋东西，倒过的斗没一个不糟塌的。

现代盗墓的盗墓用的铲子，分重铲和提铲。

铲头后部接的是螺纹钢管，半米上下，可层层相套，随意延长。平时看地形的时候，就拆开背在双肩挎包里。?

盗墓的四字诀，为望闻问切。

望，是望气看风水。

以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。

闻，即嗅气味。

善于此道者，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。

问，就是踩点。

善于此道者，每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。

切，即把脉之意。