死神不可欺 第160节（1 / 2）

故事会的时候，缚日罗说过这句话，但明天不是1号。

“是婆罗多历的1号。”缚日罗回头看着岑今笑。

岑今忽然发现他皮肤挺黑，五官深邃，但是显小，身材纤细，如果不是平时打扮和妆容显成熟，说他才十六七都有人信。

“你为什么叫缚日罗？”

“哈？”

岑今正面面对缚日罗，后退两步，四肢绷紧面对缚日罗：“你是婆罗门信徒，婆罗门教规森严，敌视佛教徒，但是有些婆罗门修行者会同时修行佛教教义，知己知彼，从而驳倒佛法，编纂婆罗门教义，所以你说你之前分别学过藏密、东密，还去过这些地方修行，我都没有怀疑你。”

缚日罗笑容不变，偏头看他，眉宇间有些天真。

岑今却紧张得鸡皮疙瘩冒出来，大脑一刻不停地运转：“可是再怎么想做到知己知彼，也没有必要成年后还取一个佛教徒的名字不是吗？”

“……欸？”

“缚日罗，本意金刚，取自金刚界大日如来心咒：嗡、缚日罗、驮都、鍐。个人认为，一个虔诚的婆罗门信徒不会为自己取佛教徒的名字，正常情况下，婆罗门长老院再腐败，至少还有一个看上去较为正常的商摩罗，他应该知道缚日罗的本意。”

“那你猜我是谁？”

岑今：“我猜你是邪教幕后主使，诡镇悬崖边偷袭我的人。”

除此外还有其他身份，比如大日如来还可以译成毗卢遮那佛，在密宗里，还是大黑天的化身，而大黑天是湿婆化身之一。

“你是湿婆？”

缚日罗：“纠正一点，只有藏密里出现大日如来是大黑天化身。真正的密宗佛教里，大黑天化身是大自在天。”

言下之意，他不是湿婆。

岑今所了解的信息太少，如果他和周满会面，此刻就能秒猜缚日罗的真实身份。

“重新自我介绍。”缚日罗摘下头巾，白发飞扬，笑容诡谲：“吠陀时期雷电与风暴之神：因陀罗。婆罗门时期天人、佛教护法神：帝释天。”

第121章 天启祭（3）

“病栋院长？”

“假的，他自己也信了。”

缚日罗，不，应该是帝释天。

他笑容灿烂，貌若好女，白发和黑肤交相辉映成特殊的精巧美丽，坦白所做过的恶事时，黑白分明的眼睛还能保持一份无垢清净，令人心惊胆寒。

“非天邪教存在至少超过二十年，你的年纪才二十岁出头吧。据机构调查，商摩罗四十年前就开始接触邪教，当时邪教还是以巫毒教的名义行走于东南亚。”岑今握紧拳头，他没带武器。

“总不可能是商摩罗让位于你？”

帝释天将吹到脸颊前的白发撩到耳朵后，垂在脖颈处，偏着脑袋想了想才回答岑今的疑问：“因为商摩罗就是我啊。”

岑今瞳孔紧缩，开口就是个无聊老梗：“别告诉我你会影分身之术。”

帝释天捧着肚子笑出泪花：“我的朋友，你真幽默。”

岑今发现他不是嘲讽，真被逗笑了，不由腹诽，笑点好低。

“是魔术啦，魔术。”

帝释天左手于空中随意挥了一下，夜空肉眼可见地出现水波纹，形似雷电的光影闪过，然后便是一个老者凭空出现，形色兼备、有说有笑。

但岑今很快发现不对。

“他没实体。”

“找个真人顶上不就好了吗？”帝释天想起一件事，对他说：“说起来我还会催眠，随便找个人一股脑灌输各种思想，再给他施加镜花水月，哦，就是魔术的名字，你也可以叫它海市蜃楼，是利用雷电产生的幻象。

反正就是给他套个壳，他就会无比坚信自己就是商摩罗，不仅为了邪教事业兢兢业业，还会为阿修罗和天人一族呕心沥血，哪怕他曾经是个非常虔诚的婆罗门贵族。”

“类似的事情，你做过很多次了吧，连机构都没发现商摩罗的问题。”

“对。”帝释天大方承认，想起某个往事便叹息道：“你既然知道商摩罗东窗事发，应该也知道机构认为他是公元七世纪末的圣人商羯罗的转世。

其实那个时候开始，我就决定做个幕后主使者，当时就是太不懂得遮掩，以至于那个壳子三十二岁就必须‘死亡’，连好不容易推行的通灵新咒都在短短百年间覆灭。”

岑今的手背悄悄擦裤子，试图擦掉冒出来的鸡皮疙瘩。

他回想这两天乌蓝、黄姜她们在耳边经常说的话题，吠陀时代、古婆罗门时代和佛教时代，第一代天神和第二代天神之间的兴衰更替，以及阿修罗和天人的矛盾。

恍惚间串联起所有的关系，这才想起原来华夏官方已经提前在论坛发布最新通知，乌蓝他们都知道。

只是岑今自己精神不足，完全没放在心上。

那则通告不仅解释清楚婆罗多的神话体系和朝代更替，还指名道姓地说出目前可知的因陀罗身份，有帝释天、魔术师、商羯罗和商摩罗。

岑今忽然说道：“所以你的目的不是让天人和阿修罗一族回到吠陀时代的辉煌，你只是一而再再而三用这根胡萝卜吊着他们，让他们为你卖命。”

对卡莉等坚定不移的婆罗门信仰者，就洗脑成寻找天神和天人。对花环、罗睺和病栋院长等阿修罗和天人，洗脑成夺回昔日的荣光。

无论诡镇里的阿修罗众、水尸鬼，还是港城洲岛被洗脑的水尸鬼、阿修罗众，都被利用到极致，简直冷血恐怖。

帝释天摊手说道：“那些都是人类，只能算是我的部众，不是我的族人。既然是部众，为我冲锋陷阵不应该吗？而且，阿修罗和天人早就死光了。”

岑今看着他，不说话，不认可。