画卷(1 / 2)

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人道历元年前,五大魔头太上老魔、元始老魔,通天老魔,接引老魔,准提老魔现世,携群魔乱舞,败乱朝纲,天翻地覆,无数人死于非命。

幸人祖出世,封五魔分身与镇魔山,隔天绝地,阻五大魔头于混沌之外,还天地一个朗朗乾坤。

之后,人族进入人道历纪元,修行之道大兴,一个不一样的世界开始展现……

……

“师尊,敢问修行都有何种境界?”

人族某座大城的某处,几个年轻人围坐在一个老者的中间,他们中的一个开口问道。

老者一捋胡须,望了开口的那个年轻人一眼,缓缓开口道:“修行之道,共有五大境界,第一境谓之曰“准提”,“准提”者,清静者也,此境主在收慑心猿,所谓静虚极,守虚无便是这个意思。”

“准提境不过是修行的基础,除了极个别实在是不开窍的家伙,任何人都可以踏入此境,只不过有踏入此境早晚,修为高低的问题。”

“收摄心猿后,自身精元便被固定,消耗大大减少,自身实力也会渐渐增强。当修行到准提境巅峰后,修士大都有接近十万斤的力道,极个别天资卓越的甚至超过十万斤,到时开山碎石不在话下。”

“而接下来,便是“接引”境,接引者,接引也。此境在于接引天地元气入体,到时修士便可借助天地之力,一举一动都有莫大威能。你们便都是在此境界。”

“以上两个境界你们都应该详细了解,为师就不再多说。下面就该说到下一个境界,“太上”境。”

“太上者,人之精神者也。人之精神如果不强,不过是一具扯线枯骨,弱点太过于明显。就算是对于专修肉身的修士来说也是如此。此境重在修行人之精神,精神强,不管是对天地元气的利用,还是对天机的把握,自身的认知以及下一境界的感悟都大有好处。否则便如方形车轮,难以行驶。”

“太上境之后,便是“元始”境,元始者,一元初始者也。万物初始皆为道,此境之意义便在于感悟天地间最为初始的东西,也就是“道”。”

““道”,乃是最为强大的东西,无时不在,无地不存,无刻不在变动,却难以被人们感知。就连为师也是碌碌以求却不可得。”

“不过要是一旦被领悟,就算是最为弱小的“道”,也足以让人生出翻天覆地的变化。为师之前就曾有幸见过一位刚刚领悟“道”的元始境前辈出手,只不过一招便抹杀了之前得罪他的数十位未曾领悟“道”的元始境的高手。幸亏为师当时隔得远,且修为很弱……也就比你们强了一点儿而已,没有被波及。否则你们可就见不到为师了。”

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