香獐子（1 / 2）

王元丰此时已经离开天柱山将近百里地，这次是独自上路，没有带任何一个人，娄金狗想跟着，但他那样子连走路都困难，所以也就作罢。

离开的时候也对他们做了一些安排，当然只是后大概方向，至于细节方面根本不用自己考虑，自有他们会做好。

至于一大早就成群结队来到天柱山的那些人，就是自己外公传信说支持自己的人。

数十掌柜，数百学徒，千名有粗浅武艺的壮丁。

这些人就是王元丰感觉自己身边缺乏人手，每得到一个地方，就会缺人，而这些混乱之地，又加上四处不太平，想要调人也不容易。

所以想通过贾氏商号，让他们给自己父亲传信，希望父亲能给自己派来些人手，以缓解现在这种情况。

但没想到的是神风营被阻洞庭湖，而刚好自己外公也知道了目前自己这边的严重缺人的事情。

他也许有多重猜测，所以知道了此事后立马对自己做了一些投资，即使自己是他外孙，如果自己是一团烂泥扶不上墙的话，他也不可能做出这么大投资，最多就是给点别的，但绝对不会做出人力投资。

光这些掌柜虽然几十人，估计所耗费的资金不下五十万两白银。

如果不是他看到了某种可能性，也不会做出这种决定的。

但即使自己外公在精明，也猜不到自己弄出这么一出就是为了一个法器。

自从在东岳山遇到鹰虎神之后，得到了指点之后，才根据自己灵台中的种种异像，分析出其中的规律，才做出的决定。

如果没有那么多事的话，自己可能只是按部就班的修炼，别的事可能都懒的理会。

当然也没有那么多如果，时至午时，王元丰已经用了两次甲马，而第二只甲马也用了将近百里地，只要甲马快有自燃的现象时，就该换第三只了。

甲马每用一次可以跑百里地，是道家神行术的一种，是每个入门弟子必学之技。

由于交通不发达，而要去别的地方路途又遥远，所以才发明此术，一般用于赶路。

比较常见的有神行甲马，五鬼抬轿，四鬼抬棺，腾空术，缩地成寸，仙鹤变身。

王元丰所用的就是最为普遍的神行甲马，甲马有阴马阳马两只，画成符篆贴在腿上，用来赶路可日行八百里，当然这只是虚数，能日行上千里的也不是没有。

但王元丰的甲马也只能做到百里一换。正在用甲马术奔跑的王元丰感觉贴甲马的地方有点发热，暗道。

“该换甲马了！”

看到不远处的一处小山，瞬间提了一下速度，在小山坡上停了下来。

此时的甲马已经炙热无比，已有一点发黑的现象。取下腿上的甲马，甲马无火自燃，瞬间化为灰烬，飘散在风中。

拿起准备的水壶打开灌了两口，这一路走来，虽见村庄，但少见人烟。虽然中途也停下来几次想问一问情况，但看到村民对自己莫名其妙的防备又压下了此念头。

看到这种情况，暗想，还好是自己一个人上路，又有神行甲马之术，四处翻山越岭倒也方便。

哪怕半路被一些心怀不轨之徒看到，也不可能追上几十里地。

如果带着两辆高大的马车，非得走官道不可，

到时候估计又会多生波折。要走到南洲地界非得十天半个月不可。

人都是被逼出来的，如果前方神风营那一万人平安无事，自己去就是看看军队中如何利用气势的，以跟自己所学互相印证，可以增长见闻，开阔视野。

如果自己想在军中发展的话，就能在履历上填上一笔，说某年某月参加过什么，也能作为提拔自己的资本。

但自己好像志不在此，只图个家人平安，一心向道罢了，所以听说大军被阻，只是怕父亲受到牵连而已。

随后从怀中掏出一张羊皮纸，这羊皮纸就是离开天柱山时候从吴统领那里要来的一张地图。

虽然看起来特别粗糙，但暂时够用了，打开地图，只见上面只勾勒了一些官道，和一些大的县城，和一些山川河流。

抬头默默的感应了一下北辰方位。在地图上应证了南洲方位和自己所处的地理位置。

默默的计算了一下，用神行甲马下一站的方位，在地图上找到一处好像用利器劈开的地方，上面写着刀斧山。

从袖子里又摸出两张上面画着马的符篆，这符篆就是神行甲马。

将两张符篆分左右贴在腿上，默念了咒语，往刀斧山方向，一步七八丈的速度快速奔跑了起来。

一路专挑选一些荒山野岭行走，遇山翻山，遇水踏水。所见之物皆不去理会。

一个时辰后，王元丰已经能够看到刀斧山了，往山跑气马，看到山在那，向山底下走的话却不是那么容易。

从山下往山上看，容易看近。从山上往山下看，容易看远。

从地图上看到刀斧山，但要去南洲地界也不一定要去那里，王元丰又行了将近十里地，远远的看到一座县城陨落在刀斧山前边。

从地图上得知，此县在山北侧，叫阴化县，山下多虫蛇。

王元丰停下了脚步，将两只甲马收了起来。准备徒步进城，这一路连带休息的时间行了将近三个时辰。

从卯时出发，到现在已经将近未时，此时已经进马上深秋，一进申时也就天黑了，神行甲马号称日行八百里，也只是个虚数，自己也就是人仙境界，还是人仙中只修炼到小还丹。

修为尚低，如果从太阳出来到太阳落山，满打满算也就行个五百里。如果自己能结成大还丹境界的，日行三千里都不在话下。