第一百零三章 鬼火幽眼(2 / 2)

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天葬师按照和死者家人预定的时间来到死者家里,首先面对死者先喝三碗青稞酒,这意味壮胆也算是为死者践行。(青稞酒也可以喝,也可以不喝,若是不喝则用酥油茶代替!”

然后诵经的活佛或法师将死者身下燃烧的青稞交给天葬师,天葬师将这燃烧过的青稞撒在尸体上。

然后天葬师拿来一个三四米长的白毯子,把死者包裹得严严实实,再用一根白绳子把他捆好。

我听到这里,感觉这白毯子有点棺材的意思,只不过这个白毯子是死者生前睡过的物品。

这个时候就要由天葬师将死者背到天葬台,进行天葬!

到了天葬台,天葬师首先用随身携带的牛粪生火,点燃桑烟是铺上五彩路,恭请空行母到天葬台,尸体作为供品,敬献诸神,祈祷赎去逝者在世时的罪孽,请诸神把其灵魂带到天界。

顿时青烟袅袅,直上云天。伏于周围群山之中的鹰鹫看到桑烟,便腾空而起,纷纷盘旋于天葬台的上空。

天葬台上桑烟引来的鹰鹫,除吃人尸体外,不伤害任何动物,藏人称之为“神鸟”。据说,如此葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”的行为,所以藏民至今仍流行天葬

然后就开始残忍的解剖工作,我对这一部分不感兴趣,就让扎巴卡跳过去了,但是扎巴卡告诉我。一个合格的天葬师是不能随便在尸体上下刀的,必须刀刀都有讲究,刀纹要像架裟的条格,象征对死者的加持和超度,使他死后能够生天,入轮回之道!

原来天葬师这一个行业也不是风调雨顺,若是在冬季冰雪封地的时候,这就是天葬师最希望不要死人的时节。

因为这时候,正值寒冬腊月,天寒地冻,等到将尸体解剖好之后,准备喂食,但是血肉立马就被冻住了。

这个时候降落在天葬台旁边的鹰鹫神雕看着死者的血肉,就是不敢下口。

在这时,天葬师就不得不将它们召到天葬台,并且给鹰鹫神雕做示范,吃一点儿死者的肉或喝一口死者的血,以身示范,这些鹰鹫神雕才会慢慢开始吃。

最后开车终于马上到了所谓的天葬台的时候,扎巴卡对我说了一句话,我才明白什么才是真的视金钱如粪土。

天葬师职业世代传下来的不能贪财的古训:“给多给少少都一样,不给也可以,绝对不能够伸手朝死者家人要,因为这是对死者的亵渎,也是对于天葬师这个神圣职业的侮辱。”

其次天葬师也是一个极其复杂的行业,天葬师是西藏社会中奇特的人群,当他们施行天葬度人升天时,他们头上罩有神圣的光环,深得人们的尊重。而当他们像普通人一样生活劳作时,人们又嫌弃他们整天同死尸打交道。在人们的心目中,天葬师兼有天使与幽灵的双重身份。

所以长此已久,天葬师的朋友不是很多,一般来说都是一些寺庙的法师或者同行。

终于到了天葬台,天葬台是呈长方形的条石摞起来的,由一块块厚实的长条形方正花岗石毛坯垒成,西侧有一根碗口粗的石柱,石柱上系着一条哈达,大概是固定死者头颅之用。

我看到天葬台上血迹斑斑,透着几分阴森。在天葬台旁的有一座名叫星轮塔在天葬台安静矗立着,在天葬台旁边看起来也是挺诡异的,星轮塔倒也不高,大约七八米高的样子,一扇塔门在发出吱吱的响声。

我在想那些经受天葬的人她们的灵魂去哪了呢?转世在另一个未知的世界?还是回到人间?

拉姆白玛在进行着藏族特有跪拜仪式,我随便走了几步。

下一眼看到的东西,我径直吓到在地,两眼直冒金花,浑身就像一万根钢针扎进来。

无数个的骷髅头在我的眼前出现,而且有的那深陷的眼窝只剩下骨架,里边竟然燃烧着白色的火焰。

“鬼火幽眼!”

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