第一百三十八章 三十二字经文（1 / 2）

“什么意思？”郑松龄急切的问道。

“同中有异，异中有同；成不碍坏，坏不碍成；成之坏之，相辅相成；法界缘起、万物之灵。”

等到扎巴卡翻译完拉姆白玛所说的三十二字经文的时候，占堆巫师嘴巴张的好像可以吞下一颗原子弹。

“她......她竟然能够认全这三十二字经文，你们猜的没错，这三十二个字正是古象雄文字。我虽然只认识两个，还是无意当中侥幸得知，这太不可思议了！”

占堆巫师的说法，仿佛近一步验证了拉姆白玛就是天授识藏人。

“哎呀！不是之前跟你说过，这位小女孩乃是神灵的化身，你可要多多孝敬神仙姐姐啊！不然我们怎么会带一个十五岁的小女孩进入着号称死亡之地的阿里地区呢，你也不好好地想一想其中的渊源！至于其中的道道我就不跟你解释了，估计凭借你这脑瓜子，也是能够自己想明白！”袁纯清又开始忽悠占堆巫师了。

占堆巫师竟然点了点头，朝着我们几人散发出诚恳的眼神。

信仰果真是个好东西，这占堆巫师估计这次会全身心的投入到信奉拉姆白玛为神的地步了。

“这三十二个字经文到底是何意呢？”周教授和郑松龄摇了摇头，看来没有人知道这三十二个字经文的意思。

“所谓一法通，则万法通，这三十二字出现在这里，也不是平白无故的吧！或多或少都有着一定的暗示作用，说不定就是走出这地狱道的钥匙！”郑松龄郑重其事的对着我们几人说道。

“老郑，我的能力你也知道，我是研究史前文明的专家，对于你这经文啊！那是两眼一抹黑，一概不知啊！”

“我压根就没有将希望寄托到你的手中！”

“你俩别这么墨迹好不好！我咋感觉这三十二字经文和佛教中的六相有点相似呢。我先前认识西安法华寺的主持，我俩在一次闲谈当中就说到了六相。”

看来袁纯清也不只是会调侃人啊！这老头本事还是有的，但就是太调皮了，像一个老顽童一样！

“佛教六相，什么意思？”周教授好奇的问道。

“所谓的六相缘起，六相彼此圆融无碍，称“六相圆融”。六相指总、别、同、异、成、坏。”袁纯清对我们几人解释道。

接下来他告诉我们几人：

事物的全体是总相；

事物的各部分是别相；

事物及其各部分都由原因和条件会合而起是同相；

各部分各自独存是异相；

各部分会合成此事物是成相；

各部分若不和合为坏相。

“说的具体点啊？”周教授催问道。

“要死啊！我这把年纪了，记忆力下降了很多，真是一年不如一年了啊！看来是得吃一罐猪肉罐头增加记忆力了！”

我顿时就想爆粗口，这吃猪肉罐头和记忆力有啥子关系！

“我只记得那华清和尚对我说，相即相入，圆融无碍；离总无别，离同无异，离成无坏；总即别，别即总；同即异，异即同；成即坏，坏即成。”

袁纯清边说一边将猪肉罐头吃的吧唧响！

真是让人眼馋啊！

“老袁说的是对，我之前也听过得道高僧说过六相。但是咱们看到的三十二字经文和六相没啥关系啊！”

郑松龄说完这句话，袁纯清就有点不高兴了：“哎呀！没关系就没关系嘛！干嘛说出来啊！我就想骗一罐猪肉罐头吃，这老祖宗的文化深着呢。相同的地方不再少数，你可以借鉴一下，没必要全盘接受，若是有那么一两句能用得上，我这猪肉罐头也算没有白吃啊！”

“佛学讲究于无形中而认知，亦可以于有形中认知。我们的修行还是未够啊！现代的社会太浮躁了啊！我还打算这次出去之后，买一辆车好好的将国内我没有去过的景丹转一圈。”郑松龄笑着对我们几人说道。

是啊！现代社会还是有点浮躁啊！但是在如此社会能够保持本心的又能够几人，我也不是圣者，我有很大一部分原因来阿里地区，是为了将远古遗迹当中未能够弄明白的谜团弄清楚，可是怎么又陷入了另外一个谜团。

我也是苦笑一声！

“秦九，你笑啥啊？”

“我笑，你们两位都是国内考古研究的佼佼者，周教授是国内首屈一指的史前考古大师，您是西藏象雄文化研究的著名学者。袁爷爷也是一个风水大师。这一个石雕上的经文就把你们难住了！”

“臭小子，你行你来啊！”

袁纯清一句话，将我说的是头上冷汗直冒。

我要是行，还用跟他们废话吗？

占堆巫师忽然对我们说了一句：“死即是生，生即是死，破即是不破，不破亦为破！我们不如将这个卍字石雕敲碎怎么样！”

“你的意思是置之死地而后生，破而后立。先陷入死境，然后在寻求出路！”