第三百三十七章 九龙朝圣(2 / 2)

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没有了都市的喧嚣,也没没有了都市的那种竞争。

唯一只有的只有宁静。

我走进这古镇当中,我感觉到了我的灵魂得到了很大的洗礼。

走着走着大概走到一个广场之前,在前边看到很多石雕,我诧异的望着这些石雕。

可以清晰的看见,那些石雕是动物,至于是那种动物我还看不出来,毕竟这些石雕实在是太过怪异。

小道士看着其中的一个石雕惊愕的说道:“竟然是五首灵蛇!”

“五首灵蛇?”

那石雕之上的确有着五个蛇头,并且在五个蛇头之下,有着一个蛇身,看来好生的怪异。

“五首灵蛇到底是啥啊?”我好奇的问道。

小道士告诉我,五首灵蛇乃是上古洪荒异兽,传说乃龙之异种,寿命可达万年。它的五颗蛇头中,含着五种不同的邪异特质,可以吐出烈火,寒冰、烈毒等五种物质,并且五首灵蛇属于世间罕见的邪灵。

“可以吐出来五种物质,那是不是和五行有关系啊!烈火和火对应,寒冰和水对应,以此类推每一个都和五行对应!”

“差不多吧!”

说完,我们继续超前走去,仔细的看去,那种鸟样子很大,可是我从未见过。

“招魂鸟!”

小道士告诉我世间传说有一种异售,形状与人间的乌鸦差不多全身幽黑发亮,惟一不同的是它的尾翼是红色。此兽能开口说话,但每次开口都必定死人,从不例外。

自然的世界还有很大部分是科学没有认识的领域,据有些科学家研究证明,人类死亡之前,身体会挥发出一些化学物质,引来一些鸟类过来,故有招魂的说法。

到了此时我感觉我们是不是进入了另外一个世界,这都是啥啊!

怎么这么多的奇异的石雕,我都看的惊呆了。

“竟然是阳龙阴凤兽!”

“阳龙阴凤兽是什么意思?”我好奇的对着袁雅静问道。

雅静告诉我这是,龙凤合体的异兽,乃是古代人民杜撰出来的,现代当中根本不存在,这种阳龙阴凤兽的形状在先秦的一些墓葬当中可以见到。

“你们看去这镇子周围的山脉!”

仔细看去,的确是有点奇怪,蜿蜒漫长,极其秀丽。

“你们看去,在我们左边的那条山脉为阳龙称为阳山,在我们的右边称之为阴龙称为阴山。

雅静告诉我,所谓阳龙和阴龙,根据山脉盘旋的方向,可将其分为两种:阳龙——山脉由发脉处按顺时针方向盘旋;阴龙——山脉循逆时针方向盘旋。

另一种分阴龙、阳龙的方法是根据山脉两侧水流方向来判断的,自然界中水永远从高处往低处流,水从山脉的两侧流淌,如果水在来脉的左侧,以脉的走向论龙,则为左水右旋,龙脉则为阴龙;如果水在来脉的右侧流淌,为之右水左旋,则为正旋龙,也就是阳龙。

雅静继续说道:而在我们正前方乃是祖宗山,又称祖宗山,指龙脉发源处的山。按距离结穴之处的远近,寻龙望势,先观祖宗父母。

所谓祖山,又称祖宗山,指龙脉发源处的山。按距离结穴之处的远近,依次可分为太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。

寻龙望势,先观祖宗父母。结穴聚气深厚与否,全赖祖山形势,太祖山欲其高大耸拔、跨州连郡、气脉悠长,方显聚势深厚。

少祖山位于结穴处与太祖山之中,是聚气的关键要奇特秀丽、方正开展,如果欹斜不正,孤露嶙峋,皆非结穴之象。

父母山更近穴场,以前相连、相生而不相克者为佳。

祖宗山与穴场之呼应,须自穴场看去节节增高。如果一重低一重,名为退龙,纵有结穴,亦福泽不长。

“太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山、阴山、阳山……”

“哇塞!竟然是传说中的九龙朝圣之地!”

“九龙朝圣!”

“这里的风水不论从龙脉的贵,穴的真,砂的绕,水之抱,向的明,堂之气,都能证实是九龙朝圣,无可非议,一钩流水一拳山,龙蟠虎踞在此间。”

仔细看那奇特的山势,恰似一个巍峨的巨人端坐于环列的群山之前,起顶降势,一路左栖右闪,脱胎换骨,到临结穴处,山势翻身转右来龙,大顿小伏。

远处山脉层层浅丘,逶迤蜿蜒,恰似朝圣的信徒,虔诚地拱伏于地。

其余山脉缠山绕岭,潺潺东流。真有千人拱首,万山来朝之势

“两侧各有秀峰石印随身,明堂龙虎砂层层交锁,堂前众水汇聚,可谓世间难得的富贵大地。此地真的是九龙朝圣之地,这里绝对有着龙眼!”

“龙眼?”

雅静告诉我们在九龙朝圣当中有着一处龙眼,乃是为奇地!

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