第122章(1 / 2)
第299章 青铜盒的秘密
战争的残酷性远比想象之中的要来的凶猛,中国历史五千年以来,就是一部不断战争和维护统治的历史,特别是在古代,冷兵器相见的战场,对人的伤害是无法用文字来叙述的,是一份可念不可说的悲痛史。
巴拓自知自己做的事情违背了天理,但他却不曾想过,平时祭祀用的祭祀术放在死人身上竟有这样的效果。
几年的时间里,西北部族里的女人和孩子都先后遭受到了召唤阴兵所带来的反噬,不是女人不能生养,就是出生的孩子有问题,严重影响到了以后的子孙。
巴拓知道这是天神对他们的报复,没有免费的交换,取来的一切成果都得付出相应的代价。
巴拓也想过让赫连昌停止下来,用真正的勇士去踏平中原土地,并不是用这样的方法,就算不为自己,也得想想大夏未来的发展。
当时的赫连昌早被胜利的喜悦冲破,天水距离中土只有一步之遥,他一路到秦岭,依靠地势,攻击中土指日可待,赫连昌完全无视巴拓的话,甚至变本加力,不惜屠杀自己的士兵来召唤成为阴兵,这与一开始的初衷背道而驰。
巴拓暗下决心,要救赫连昌,他不能再让事态发展下去。
巴拓想要结束掉这一场战争,既然不能让赫连昌收手,巴拓就想着自己将阴兵结束掉。
赫连昌对这一切毫无所知,他不知道巴拓要将这支阴兵军队结束掉,还在一味去四处征服领地。
巴拓将禁用之术实施了出来,在这些阴兵死尸的身上得出来意想不到的结果,巴拓发现了一个祭祀术背后的秘密,他将阴兵上的巫术祛除后,这些阴兵依然还能继续战斗,只是没有了之前的厉害。
聪明的巴拓马上发现了问题所在,他立刻想到部族所传承的祭祀术,不可能只是用来简单祭祀用的,一定是在流传的过程中,有什么环节丢失了。
巴拓在西北历代的巫师中,也算有想法的一位,他在祛除后巫术后,开始大量翻阅书籍查找祭祀术中留下的东西,巴拓随后又用祭祀术做了各种的实验和分析。
古人的智慧真的是不可想象的,利用有限的东西,能发挥出无穷尽的力量。
巴拓在一年的时间里,对祭祀术有了实质性的了解,这种巫术有着起死回生的能力,巴拓用活着的动物和死去的动物分别实验着,死去的动物活了过来,活着的动物看起来更加健康,大有延年益寿的功效。
这边的巴拓有了新的发现,而那边赫连昌因阴兵身上的巫术尽失,变得溃败,开始节节败退。
赫连昌在一次败仗之后,向西北逃亡,在路上他下定决心,回去一定要杀了巴拓祭天。
赫连昌的阴兵部队在受到致命打击后,成为了首要击败的目标,毕竟干了那么多丧心病狂的事情,引起人们的愤怒是必然的,听说赫连昌败了向西北逃窜,四下之人全部打着替天行道的旗号,追杀赫连昌。
赫连昌一路逃窜,狼狈不堪,他心中对巴拓恨到了极点,下令全族要杀了巴拓这人,只可是赫连昌是等不这一天了,面对一次接一次的追兵,赫连昌让追的一刻不停,人毕竟不是铁,是需要休息的,终于赫连昌在途中被俘虏了。
赫连昌在被俘虏后的当时,就直接被斩杀了,他带着怨恨和未完成的心愿死去了,但他下令杀死巴拓的命令,传回到了都城中。
巴拓的天性善良,与人友善,在散开消息杀死巴拓前,一名巴拓的军中心腹带巴拓先行离开了。
所有的人找不到了巴拓,巴拓隐居在了一处天蓝水清的地方,关于祭祀术的发现,巴拓将其记录到了卷轴之上,后又把巫术进行了封印,将其封入青铜盒之中。
虽然知道了祭祀术中真正的所在,可以将死物变活,活物变长,并且在巴拓的身边也都剩下了祭祀术的影响的活物,像陪伴了巴拓近三十年的狗,二十年不死的鸟,还有那支二十多年的大老鼠。
巴拓自己并没有对自己使用这种术,他觉的自己不能明知天理而逆天而行,巴拓在死前把起死回生的秘术卷轴藏了起来,他甚至想过把自己的发现销毁,以免后世的人利用这些去做不好的事情。
人始终是世俗动物,巴拓最终还是将这两样物件留了下来,一样为青铜盒,封印了巫术,“死生一念,择而复生。”,另一样就是所说的夏国秘术卷轴。
从此以后,夏国轮流交替,西北历史又一次分散,巴拓留下的秘术卷轴成了西北传说,这两样东西全部都下落不明了。
秘术起源一说到此就彻底断了下落,最早的秘术记录就止于此。
两千前对秘术的发现,改变了后世一系的故事,接下来等到青铜盒在次现身的时候已经是唐末了。
我也曾幻想过当年巴拓在面对这两样东西的留存时,心里的纠结,那是肯定是个难以入眠的夜,也许巴拓的意念稍微偏离些的话,后世的种种事情就全部改变了。
没有李置生,没有贺兰山夏国行动,没有秦南道,没有爷爷的事,没有吴家人的报应……
千年前的一举一动,影响深远。
所有的剧本可能早在巴拓下定决心的那一刻,就全部被板上钉钉,命运选择了我们,而我们却没得选择。
凌天若要说的故事才刚刚到了一半,后续还有很多的内容要说与我和胖子,我们二人就像听书一样,细细品味历史中的尘嚣。
我在感叹先人的智慧与命运的同时,也不由自己兴奋了起来,这次真的是要进入故事的核心了,千年前的故事,又是怎样一番。
接下来的故事,青铜盒再次出世,这次被封印的青铜盒带来巨大波折和变故,影响的最直接的人就是李置生,夏国秘术卷轴再也掩盖不住它本有的作用。
夏国西北历史也到此进入了较为统一的局面,一个新的国家西夏国再次把西北的分裂凝聚在一起。
第300章 青铜盒的秘密(二)
青铜盒下落不明,再次出现是在唐昭宗的时期,光化年间,被皇长子李裕从地下挖出。
巴拓之后,青铜盒与夏国秘术卷轴流传世间,青铜盒从墓中出世,当时的李裕预图发动政变,而在唐昭宗时期唐朝已进入膏肓之期,藩镇割据,农民战争分崩离析,李裕想自己当皇帝挽救这一局面。
为了填充军费,李裕采用的方法也是盗墓,从曹操创立摸金校尉一职一来,这种皇家所属的盗墓就成了敛财的一种手段,当然到了必须的时候,这也是一种快速来钱的办法。
说来也是巧合,李裕就在上苍冥冥之中得到了那个封印的青铜盒,在巴拓死后,也不知是怎么流传的,竟到了王公贵室的墓里,或许是生活的缘故,把青铜盒当器物当给了有钱的贵族。
青铜盒中所封印的东西,远比李裕夺权当皇帝厉害的多,甚至可以保住唐末皇权的权利,但是这个李裕是个草包,并不识货,刚出土的青铜盒在李裕看后,只觉得是一个普通的盒子,并不值钱,就直接扔在了地下,当时的李裕为了发动政变,将自己的兄弟还有反对的大臣全部囚禁了起来,李裕随手将青铜盒一扔,改变李置生的东西就到了他的面前。
李置生本名并不叫李置生,原名无法追查,但他肯定是唐昭宗儿子中的一位,不然李裕也不会将其囚禁,李置生无心宫斗,他一心念佛,却无奈被抓至此,李裕将那青铜盒随手扔在地上,机缘巧合下,李置生拾到了此物,他一开始也很好奇,一个沾满泥土的青铜盒器,为何会在这个地方。
李置生打开青铜盒后,上面出现的是两面盖板,一面各写四个字,“死生一念,择而复生。”
李置生也是对这东西好奇不已,在场的几位大臣也是各有所见,有的人说:“这东西一看就开不得,是诅咒。”
在场的人也有较保守的,猜测说:“这东西是李裕来试探咱们的,看是否有人敢打开此物。”
又有人说了,“此物不过就是一个铜盒,没有什么用处,更不是值钱的物件,自然放心去开。”
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