第九百五十九章 孤阴不生,孤阳不长（2 / 2）

当然，绝大多数的天地元气，最终都会消散，从身上的毛孔排出去，只有留存在体内，被炼化的天地元气才是属于修行者的灵气。

当初赵一凡传授伊依，骆云，伊丽莎白等人时，就是直接给她们画了一张人体经络走向图，她们三人几乎是一看就明白了。

毕竟，人体的穴位，经络这些，即便是个普通华夏国人，他们也都大概听说过，比如足底的涌泉穴，头顶的百会穴等等。

但是在这古世界可不一样。

尤其是吉比特等人之前从来都没有接受过任何教育，对于所谓的经络，穴位，元气等等词语，完全都是一窍不通，赵一凡需要从最基本浅显的东西开始讲起，但这些家伙们依然能够提出来各种各样的问题。

几天的时间下来后，赵一凡发现，他嘴皮子都快要磨破皮了，但是吉比特等人依然还是对于最基本的修行，依然是处于似懂非懂的状态。

这真是让赵一凡崩溃，他忽然发现，自己之前将门派取名为“古门派”真的是有先见之明——仅仅是一个古字，就代表了许多东西，比如说古老，没有开化的意思。

至于为什么不叫丹符门，原因也很简单，赵一凡觉得，他还没有到达可以开山立派的地步——虽然在地球上，那些玄门界人士的眼中，赵一凡的修为之高，足以成为一代宗师级别的了。

但是在这个古世界里，赵一凡还真没有天真自大到，认为自己有这样资格的地步。

面对吉比特等十五个古门派第一代开山弟子，赵一凡最终无奈之下，只好用最简单笨拙的办法来教授他们，就是将一丝灵气注入他们体内，在经络中游走一圈，让他们记住运行的方式。

但这个方法，在赵一凡看来，并不可取，因为这只是最简单粗浅的一种修炼方式而已，在修炼了观星真人的“大逍遥自在冥想观法”之后，赵一凡的修炼方式，早就变成“逍遥自在”了。

何谓逍遥自在？

在赵一凡的领悟看来就是，随心所欲，也就是他现在修炼时，根本没有固定的所谓灵气运行线路，而是完全凭借一种感觉。

当然了，赵一凡也想明白了，这世界上，修行的方法千万种，只要是适合自己的即可，就如同“大逍遥自在冥想观法”中所讲述的一样，大道三千，殊途同归。

不论是任何一种修炼心法，修为到达一定程度之后，最终，都会殊途同归的。

所以他干脆直接选了一种最为简单实用的炼气方法，来传授吉比特等人修炼。

只不过，在赵一凡看来这么简单的炼气方法，吉比特等人居然依旧还能够出错，这着实让赵一凡觉得有些崩溃。

甚至有些时候，赵一凡都忍不住恶意的去想，哪怕是一群猪，恐怕也不会比吉比特等人笨到哪里去了。

约莫半个月左右下来，吉比特等人终于是将这种炼气的修炼方法，死死的记录了下来，赵一凡找来一些玉石，在上面铭刻最简单的聚灵阵阵法，这些玉石也算是最简单的玄门法宝之一了，有着快速聚集周围天地元气的功能作用，来辅佐吉比特等人炼气修行。

眼下，赵一凡在这下品玉石上，所铭刻出来的聚灵阵阵法，和他之前在地球上所掌握铭刻的聚灵阵阵法，是有些不同的。

地球上有日升月落，在白天时，天地元气的气息之中含有强烈的“阳气”，而在夜晚时，游荡在四周的天地元气之中，又包含了月之精华之中的“阴气”，修行者在日夜修炼时，会自动汲取到具有阴阳气息的天地元气。

而之前铭刻的聚灵阵阵法中，就有阴阳共济的平衡。

但是在这古世界之中则是不需要。

两轮烈日无时无刻都存在，天地元气之中包含着浓郁强烈的“阳气”，这其中有好处，但是也有坏处。

正应了那句凡事各有利弊的老话。

在赵一凡看来，好处就是这里的天地元气精纯凝粹，让修行者炼化吸收炼化之后，可以凝练出十分精纯，有些偏于“霸道”的灵气，充满了阳刚炙热。

坏处则是，没有月之精华这样偏“阴柔调和”的天地元气存在，到了后期，恐怕会给修行者带来极大的隐患。

之所以这么想，赵一凡是有根据的。

要知道，修行的过程，就是一个不断汲取外界天地元气中的能量，凝练自身肉体，掌控更加强大力量的过程，正所谓孤阴不生，孤阳不长，阴中有阳，阳中有阴，才能够达到一种平衡的境界。

阴阳之中，并非是孤立存在的，而是你中有我，我中有你，最终达到一个微妙的平衡境界，就连人体也都是这样，左右对称。

但是这古世界之中没有月亮的存在，赵一凡如果还按照之前所掌握的聚灵阵阵法，在玉石上铭刻出来，那么，是没有任何效果的。

明白了这一点之后，赵一凡根据之前神识领悟观察掌握的情况，对聚灵阵阵法进行了专门的修改，将其中阴阳平衡的阵法撤掉，修改成为了只聚拢蕴含“阳气”天地元气的阵法。

这是赵一凡第一次尝试，修改他所掌握的阵法，由于对古时间有了一些领悟，改动后的阵法，一次性就成功了，但他心里却并没有太多的欢喜，相反，因为上述原因所在，赵一凡心里还有一些隐隐的担忧。

孤阴不生，孤阳不长，使用这样的聚灵阵聚拢天地元气修炼，在以后肯定会有一些后遗症出现。

眼下，唯一的办法，就是炼制凌罗丹，来帮助吉比特等人调和体内过于狂暴霸道的“灵气”了。