第八百八十一章 雩舞祈雨（2 / 2）

曹娴赶忙说道：“陛下，西朝百姓很多人有粮，这也是壮我大宋的好机会，蝗灾未起之时，能够意识到蝗灾已成定局社会动荡，必然是有识之士，也是心念大宋之人，此时他们随宋民入关，又自带口粮，在大宋谋生，自可壮我大宋江山社稷。等到蝗灾起，关闭关隘便是。”

“若那日大宋天兵占据西朝全境，这些人还可以返回关外，稳定西朝局势。”

曹娴这个角度一分析，赵桓觉得还是有那么几分道理。

倭国、高丽、占城可是有不少人都因为大疫，从塘口和津口来到了大宋，其中不乏一些人才。

心念大宋，这句话也在一定程度上，打动了赵桓。这些人就是以后拿下西夏的时候，稳定西夏的中坚力量！

李仁孝，当然现在叫赵仁孝作为西夏三百余年，唯一能拿的出手的西夏王，他这位母亲，绝对是其最大的帮手。

“朕明日常朝的时候，再和朝臣们商议一下，看能不能发一张招贤榜，赵英你把这件事记下。”赵桓没有把话说满，他有自己的局限性，他要拿出去跟朝臣们商议。

曹娴冷不丁的说道：“陛下，臣妾请旨雩舞祈雨。”

“不可！”赵桓断然拒绝了曹娴的要求！开什么玩笑，再不济曹娴也是大宋朝的贤妃，哪里有雩舞祈雨的说法！

若国大旱，则率巫而舞雩，是中原王朝的一种祈雨的手段，为什么要用女子求雨？

大旱者，阳灭阴也。胡崇阴而厌之，用女巫舞雩也。这是祈雨用女子的官方解释。

而巫这一个词，在祈雨的语境里，为：女能事无形以舞降神者也，何为无形以舞？就是不穿衣服。

雩舞祈雨，就是不穿衣服引诱男性神灵，或者引诱旱魃至，达到降雨的意思。

在赵桓看来，就是狗屁不通的逻辑，钦天监已经多次上书要求祈雨，赵桓都以君子远鬼神的说辞给拒绝了。

“若是久旱未有雨呢？”曹娴施施然的问道。

久旱未有雨皇帝就得下罪己诏，赵桓瞬间明白了曹娴的逻辑。

若是久旱，那皇帝就得站出来背这个锅，谁让皇帝是天子呢？天不降雨，你皇帝就是有责任。

所以，曹娴说的雩舞祈雨，不是封建迷信，而是谁承担责任的问题。

钦天监求雨而未降雨，那自然是钦天监的责任，曹娴雩舞祈雨未果，是曹娴的责任。赵桓对封建迷信深恶痛绝，但是大宋的百姓需要慰藉。

赵桓答应了曹娴的建议，准备朝议，在曹娴心中就是大恩，衔草结环为报太晚了。

“久旱，朕还是下罪己诏妥帖些。”赵桓摇头拒绝了曹娴的提议，这个不下雨的责任，曹娴压根扛不住。

按理说，求雨无果的女巫会被烧死，这种陋习东西方都有，也算是全球特色。

“陛下不能下罪己诏。”曹娴脸上挂着微笑。

哦？