第468章皈依二[]（1 / 1）

第467章皈依（二）

“嗯，确实如此，信仰的阵地我们不去占领，别人就回去占领……”蒙德点点头，他对此深以为然。

在他前世，有这样一句话：“舆论的阵地你不去占领，别人就要去占领”，信仰这种事情也是一样的。在他前世的社会就是忽视了对宗教的管理和引导，搞得邪教遍地，制造了不少不和谐的事件。前世是科学世界，神明都只是传说，神力无法显世，即使是这样，都能搞出一堆狂信徒。

在今世这个法术显世的魔法世界，不但有着正牌神明时常降下神迹，魔族领主的力量同样能达到凡间。在这种超自然力量横行的世界，产生狂信徒的比例比地球要高得多。而且地球人类的个体势力相差不大，而国家机器的力量是压倒性的，只要严格武器管控，暴力机构称职，邪教徒们制造的危害还在可控范围。说得难听点儿，如果没有那些白左圣母搞出来的所谓多元化人性化的脑残政策，就连邪教都没法出头，早就被国家碾压，清洗一空了，哪里还会有那么多一边享受优待一边搞事的事情？

但今世不一样，伟力归于自身，个体实力的差距是天壤之别。而且今世的国家机器也不够给力，效率也远远不如地球的现代社会。要是奴隶们真的被下层位面的魔族，或者别的邪神教会所侵蚀，那乐子就大了。今世的邪教信徒是真的可以获得力量的，要是他们搞点儿事情出来，立马就是大新闻级别的。

“我的领地，是不允许有魔族势力的！但是主流教会也是一个问题，请神容易送神难啊……”蒙德摸着下巴说道。那些三观不合的邪神教会，就算大腿再粗，他肯定也不会考虑。

比如像被称为“夜之女皇”“暗夜女士”“失落之母”或者“隐秘主宰”的黑暗女神瓦兰多莎，这位陛下是创世之初就出现的古老神明，祂是多元宇宙一切黑暗和邪恶规则的人格化，如果按仙侠点儿的说法，就是太极当中“阴”的具现。祂的强大自然是无可置疑的，这位大姐大概就是多元宇宙最强大的邪神了。

但是这位女神姐姐的内心严重扭曲了，祂仇视一切与生命以及光明有关的事务，特别偏好各种隐密的犯罪行为，台面下的黑箱交易，以及各式各样的欺骗与借口。同时祂也掌握了“凶残的报复”和“黑暗的复仇”等神职，因此也被视为复仇女神，但是也不要指望祂和祂的圣职者会给那些遭受冤枉以及蒙受损失的人提供帮助，这些人也不要妄想能从祂的教会里得到慰藉。相反，祂特别喜欢利用这些人的悲痛绝望以及怨恨等负面情绪去扭曲他们的价值观，蒙蔽他们的理智，使他们仇视社会，成为反社会反人类的道路。

虽然瓦兰多莎是今世最最顶尖的强大神明，但是这样的教义就让蒙德退避三舍，敬而远之了，他又不是为了培养恐怖分子，引进这样的教会纯粹是给自己过不去啊。

别忘了，人类怎么也是“善良种族”，所以在人类社会中，主流信奉的还是那些非邪恶的神明。目前，在人类社会中信徒最多，覆盖范围最广，影响最大的有十二位神明，也就是常说的“十二主神”，祂们：“光辉之主，光明之神”罗丹，“丰收之母，农业女神”席丝迪尔，“太师傅，知识与教育之神”博洛兰卡，“永醒之眼，守护之神”纳尔提特，“白银之狮，正义之神”莱昂斯塔，“魔网之主，魔法女神”美琦迪，“黄金女士，财富与贸易女神”梦尼尔，“法典守护者，律法之神”奥德，“海之女王，海洋女神”欧加茵诺丝，“热情女士，爱与美之女神”阿菲罗蒂，“万军之主，战争之神”提格雷斯，“长眠之主，死亡之神”欧克德尔。

这些神明算是人类社会中最火最红的一线明星神祇，当然祂们也很强大，最起码也是老牌中等神力。

除了这些大红大紫的一线明星，还有二线三线的神明，比如：“典范王者，王权与正统之神”里加尔德，“贵族和骑士之神”雷加，“力量与竞技之神”科尔多，“手艺与工匠之神”欧德玛斯特，“希望女神”伊希尔，“智慧之神”佐恩斯……等等，这些也是非邪恶阵营的神明。然后还有类似元素古神，以及自然神系精灵神系等等非人类神系的神明。

以蒙德现在建立的关系，要找几个神明教会自然是没有问题的，特别是农业教会，只要去打个招呼就好了。还有守护者教会力量教会，都有他的朋友，知识教会也很赏识他，如果他邀请这些教会进驻，那是一点儿没有问题的。

虽然这些教会都能找来，组织也是现成的，一过来就能运作。但也正是如此，他就在纠结到底先请哪家。作为一个有志于封神的人来说，自己的领地当然是自己的基本盘，但是现在距离自己封神还不知要多久，而这段时间也不能让领地处于一个信仰空窗，否则很容易被那些邪神或魔族的教会渗透。

可能某些人会担心“请神容易送神难”，有了其他神明，就难免会被关注。但是这种事情是无法避免的，对于一个领地来说，没有教会的害处肯定更大。当然对于蒙德来说，让奴隶们去信奉云球，也就是司命大神是最好的，但是司命大神现在还不是真神，还不知道这些奴隶能不能接受。

“海伦娜，我可以让奴隶们去信奉司命神吗？”蒙德有些拿不定主意，就询问人鱼首领，这位美丽的人鱼这些时候也研究了不少的宗教方面的知识，加上高达20的智力，当一个参谋还是合适的。

海伦娜想了想：“如果是以地祇的身份，也是合法的，但是地祇的传教权有其局限性，它必须能在波拿巴岛赐予神术，提拔牧师，才能被正式认可。您是领主当然可以强制推行，但是如果不能赐予神术，信仰是不能稳固的。”

“好吧，那就让司命在波拿巴岛试一试。”蒙德也有些吃不准司命大神换个地方还能不能有用。但他还是打算试一试，如果司命大神给力的话，肯定比请别家神明都好。