第43章(2 / 2)
闪电处理木料多了,想法也就多了,也思考了很多加快进度的方法。其中最要紧的当然是工具,有了好的工具,那不管是什么材料在手里都能够变幻出更加丰富的形态,才能做出更加好的器具来。
纪灵之前给他说过的一种叫做锯子的工具,闪电一直记着,只不过因为刚开始炼制出来的铁硬度相对还是不够,很容易卷刃。
但是在听说目前可能炼制出硬度更加高的金属以后,闪电还是特意过去和凌说了一声。
凌那边忙得热火朝天,一时一刻都舍不得多休息,每天干到月上梢头,天不亮又马上起来干活。即便是他住的位置相对比较偏僻,打铁的声音也是声声入耳,时间久了连部落里的人都开始熟悉这个陪伴他们入眠的声音了。
凌那边的帮手也从一个变成了两个。
闪电这边做车轮也有了不小的进度。车轮由大块而坚硬的木头组成,几十块由榫卯结构拼接在一起,车轮中间有一个四方孔洞,可以由一根粗木串联两个车轮,粗木上再做车身。
闪电面临的最大问题就是工具不够精细,所以做很多细节部分的时候都得付出多倍的努力。
不过即便是这样,在六月十五之前,经过拼接和修正,车架和车轮部分还是被成功组装了起来。
闪电装上假腿走到了车便,亲自拉扯车前的扶手将车缓缓拖动了起来。
车轮部分已经被尽量磨平,在地上滚动的时候很是稳当,即便是有起伏的石头,稍微用些力气也就拉过去了。不过怎么说都是第一次做,也并不是没有改进的余地,比如说车子整体的平衡性还不是很好,停下来时不太平稳等等。
不过就算是有很多小缺点,这车也的确是做成功了。
纪灵听见外头的动静跑出来看,见到终于组装成型的车也是惊喜连连,人跟着上去试着拉了拉车。
车子为了增加承重,自然也就要做的大一些,纪灵稍稍费了点力气才将车子拉起来。等她走了一圈喘着气将车子放下后,烈上前也试了试。
人比人气死人,那笨重的车子到了烈的手里形同无物,几乎是单手就能随便被拉动似的,让纪灵看了有点嫉妒他的力气了。
纪灵往车上一坐道:“等这车上放满了东西,还是很费力气的啊。”
烈回过头来看着她说:“就算是放满了东西,我也拉得动,到时候你就坐在车上不用走路了。”
你以为这么有诱惑力的提议我会义正言辞的拒绝吗?
纪灵看着烈,毫不犹豫地贪图享受了,“好!”
部落里的男人们见了这车也觉得好,再听见说是要出门用的,也就想到了不久以后的物资交换大会。
三三两两上前问起纪灵物资交换大会的事情。
纪灵让他们稍安勿躁:“等晚上我再和你们说这事儿。”
一句两句说不清楚,还不如晚上开大会的时候说。
物资交换大会启程在即,部落里每家每户都要派出人去,提前要交代的事情也不少。
等晚上大家吃了饭又学了字以后,纪灵在人群中间说了自己具体的想法。
去物资交换大会当然是为了换取物资的,其中最重要的盐。这个部落今年病不用愁,毕竟每家每户手上都有一定数量的红糖,这和盐放在一起价值只多不少,至少也能够持平。
以往部落还盼着能够去物资大会上换一些金属工具来,不过那个时候部落没有什么能拿得出手的。即便是倾尽所有也不一定能够得到什么有用的金属工具。但是即便这样,小部落里的人还是很眼红大部落的金属工具。可是今年不一样,他们部落自己已经有金属工具了。
当然,金属工具是很关键的一点,纪灵觉得他们部落就算是有了,也必须先藏拙的。
毕竟他们目前别说对抗那些大部落,就算是对抗旁边人口大于他们一倍的部落都没有完全的胜算,现在暴露自己能够炼制金属工具这点,只会招来祸患。
为此,纪灵提前交代了,“为了安全,到时候大家还是在身上带着骨刀或者石刀,至于铁刀就放在竹筐里面压在最下头,没有遇见大事不要拿出来让别的部落瞧见。”
对于这个,部落里的人都没有异议,他们也晓得这个得谨慎一些。
除了这个,纪灵也知道部落里头不少人都打算趁着这个机会购买几个奴隶回来,关于这一点才是纪灵今天晚上要说的重中之重。
购买奴隶当然是这个时候最直接的增加人口的方式,但是这中间还是会隐藏着很多疑虑或者隐患。
奴隶目前在他们部落的代表是烈,烈能干肯干,也有超乎常人的本事,所以被部落里的人毫无芥蒂的接受了。但是新买回来的奴隶如何谁都没有保证,且奴隶怎么说都是奴隶,在部落完全被部落里的人公平对待,纪灵没法保证,也觉得强求这个不合适。
现在的奴隶,包括烈,他们的脸上都被烫上了一辈子的奴隶烙印,为此烈一直不肯将自己的胡子刮掉,可见他是很在意这个事情的。
即便是纪灵宣布了他们身份上的转变,桎梏奴隶们许久的心理压力却不会马上消失。更何况直接将好处给人家不一定会得到人家念着的好处,或者说得到了人家念好也不长久。
奴隶在这个时候是不能组成家庭或者孕育下一代的,纪灵觉得不如从这个角度入手。她不用一下就将公平的身份赋予给奴隶,但是却能够许诺他们下一代的自由与平等。
部落想要繁衍,奴隶能生育是最好的,如果奴隶生出来的依旧是奴隶,那就没有意义了。一代代轮回如果只是相同的宿命,那么必然让人绝望,而一旦让在绝境中的人感觉到了奋斗的希望,那会带来的改变将会是巨大的。
如果自由人愿意与奴隶组成家庭,部落不会制止,无论是自由人与奴隶,还是奴隶与奴隶生出的孩子都是自由人。
第62章
而为了保证有主人的奴隶能够养活自己的孩子, 纪灵也说明了奴隶能够获得可以能且仅能养活自己的土地,而诸如打猎一类的活动, 参加的奴隶也可以得到一部分的食物支配权。
只是这个方面没有经过实践, 纪灵很难直接说出这个部分要怎么划分才是最好, 只能先给予一个相对笼统的概念, 让部落里的人先有一个心理准备,剩下的事情只能等到买回奴隶以后才能详细拟定了。
另外还有则是纪灵觉得应该给奴隶们保留一条可能的上升渠道。所以她宣布对部落忠诚,且有卓越贡献的奴隶,可以摆脱奴隶的身份,获得与自由人同等的地位。
对于纪灵提出来的这些细节, 部落成员没有任何异议。他们部落不比其他大部落, 这几十年来也没有见过谁家有奴隶, 头一个还是纪灵家里的烈。就算以前有人觉得不用对奴隶太好,如今参照起烈来心里头也已经有了很大的改观。
纪灵他们家里对待烈可不就是像对待另一个家庭成员似的?烈当时到部落里的时候那瘦弱的模样大家都是看在眼里头的, 和现在的烈作为对比,说是一个天一个地也不为过。
如果把人喂饱了养好了能好好干活,还能多干几年, 那又何必省那么一点吃的让人饿着,每天辛辛苦苦磋磨人家?
怎么想都是纪灵他们家那样好好对人家划算。
因此纪灵说的话,部落里还真没有谁不赞同,另外也是觉得纪灵这么久以来没说过不对的事情, 大家信她也信太阳神。
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