第六百七十六章 顺利会合（2 / 2）

秦红殇没来得及仔细体验这个地方的风土人情。

项云就拽着她来到与独孤月约见的旅店之中。

让项云感到非常意外的是，独孤月几人居然来的比他还早，现在正在这个地方等待着几人的到来。

项云很吃惊问：“独孤学姐居然这么快！”

“我们也是刚到。”独孤月永远都是一副冷如冰傲如雪的样子，她连看都没看秦红殇一眼，直接把目光落在跟着走进来的刘景天身上，“刘家主亲自过来了么？蜀州的事情怎么样了。”

“感谢独孤月阁下的关心，蜀州有家中族长以及几位兄弟在，在下离开几日也无妨。”刘景天目光落在独孤月身边三人，他顿时大吃一惊，“这三位是……”

秦红殇对独孤月完全无视自己的态度感到恼怒，不过在发现独孤月身边三人时，却是立刻被他们给吸引了注意。

此三人。

绝非等闲。

每一个都是一方高手。

其中一光头，白须长眉，满脸褶皱，十分慈祥，一身灰衣，手持金刚降魔杵，给人一种得到高僧的感觉。

独孤月介绍说：“这位是天龙寺的寂空大师。”

寂空大师一手持金刚降魔杵，一手竖掌微微低头，态度非常的谦卑，低声的念了一声佛号。

另外一人穿着藏红露肩僧衣，头戴一个鸡冠般的金色帽饰，背上挂着两轮半月般的利刃武器，身体强壮，满脸横肉，一看就是不好惹的家伙。

独孤月介绍道：“这位是无量山半月法王。”

半月法王见秦红殇和项云都是年轻人，只是对刘家家主稍微拱了拱手，态度颇为倨傲，显然不是善类。

被称之为法王的人。

一般都是苯佛一系。

苯教是藏地原生信仰传承，佛教是来自孔雀王朝的传承，佛教早在以前几百年前就通天山之路率先闯入藏地。

佛苯融合形成苯佛一派。

这个世界，苯佛不戒淫、不戒荤、不忌血腥，不忌杀生，是一群很不好热的家伙，而无量山就是该派代表势力。

寂空大师是东佛一派。

东佛传进华夏时间比较短，传递路线也有所不同，东佛是通过西域东传，没有经过藏地高原，直接进入中原腹地，受到华夏诸家修炼体系影响，最终逐渐形成的具有华夏中原特色的佛教。

苯佛类似前世的密宗佛教。

东佛类似前世的禅宗佛教。

寂空大师与半月法王尽管都遵循佛家思想，但是方向却近乎南辕北辙、二者之间关系肯定不好，没有想到却被同时请来，只能说明独孤月面子太大了。

至于最后一个？

此人是一个穿着中原服饰的青年。

从他五官以及气质可以看出就是个藏人，戴着耳环、手持念珠，看他的样子，在藏国地位不低。

独孤月最后介绍道：“这是藏王长子扎西。”

藏王长子？

那岂不是很大可能性成为下一代藏王的人物！

秦红殇与项云都大吃一惊，万万没有想到独孤月连这样的人都能请过来，她到底凭什么具有如此之大的影响力。

扎西尽管贵为藏王长子，不过看起来是一个很和善谦逊的人，他伸出右臂轻轻的扣在左胸之上，低声对几人说：“我们已经与张家人取得联系，可随时出发前往，拜访张家驻地无极谷。”

一位天龙寺是辈分极高的寂空大师。

一位无量山法王级人物半月法王。

一位藏国之王的长子。

外加蜀州刘家家主。

这四位就是此行借剑的四位担保人。

天龙寺是藏地第一大寺，即使是在中原地区，也拥有极高的声望，乃是天下佛教的领导，西楚大学枯竹就是从此寺走出的。

无量山乃是苯佛的中心，在藏地是一个人人敬畏的庞然大物，其中总共也就只有四位法王，一位法王级的人物影响有多大也就可想而知了。

藏王长子扎西就不用说了。

只要还要在这藏地混，谁敢不给藏王面子？哪怕藏王没有亲自来，来了一个儿子也够分量，毕竟这是未来可能继承藏王宝座的存在。

最后是刘景天。

柳家势力尽管在比较远的蜀州。

但考虑到刘张两家的历史渊源，如今刘家家主亲自到来，张家无论如何也得卖一个面子。

如果这样还没办法把剑给借出来。

那除了强抢以外，似乎也没第二个方法了。

独孤月似乎并不想耽误，立刻带着几人动手，前往张家所在的地方，张家最近百年才开始大规模移民到在藏地，其家族就驻在一个叫无极谷的地方。

此地距离象雄倒是不远。

大家在象雄城会合以后，只需要小半天时间，就可以来到这个与世隔绝、鲜有人知的地方了。

终于有机会亲眼一睹张氏古族的风采。

而该做的准备都已经做了。

可到底能不能借到剑，最后还得看张家人给不给面子。