第160章（2 / 2）

甚至连辫子朝都不如，至少辫子朝没有设置等级制，辫子的人没有几亿，辫子没有大炮洋枪，辫子没有彻底毁灭儒学，辫子没有提倡西学，辫子在华夏人遭了天灾的时候，还会装模作样的拿出点粮食赈灾。

很多文人冷笑，事情很清楚了，胡灵珊就是一个不管华夏人死活的印度神。

非我族类，其心必异。

蛮夷的神，怎么可能是自己人？

蛮夷的神，到了华夏，就是妖怪。

“为了华夏，必须发起神战！”有人坚定的道。

这个词语还是从胡灵珊那里学来的，胡灵珊和日本的神正在神战，决定日本的归属。

这简直又是一个胡灵珊是蛮夷的神，是入侵华夏的妖怪的铁证。

“……胡灵珊正在发动对华夏的神战，意图干掉华夏的神灵，统一华夏！

为了祖祖辈辈的土地不落在蛮夷的手里，为了华夏的血脉不被蛮夷玷污，为了华夏的文明不被蛮夷灭绝，为了华夏的未来，华夏人必须浴血死战！”

这段很荒谬的话，刊登在上海的《申报》上，到了华夏民族最危险的时候，《申报》的报人不顾一切的要揭露胡灵珊的险恶用心，难怕因此被胡灵珊灭了九族，为了华夏民族，为了华夏大地，也在所不惜。

一文掀起千层浪。

各个报社冒死刊登了无数的类似文章，更提出了解决的办法。

“……神战，顾名思义，最重要的是要有神，华夏的神灵在哪里？就在我们的身边！燃起香火，放好蒲团，诚心的向神灵祈祷，华夏的神灵的兴亡，华夏的兴亡，再此一举！”

报人们都信神灵吗？

少部分人坚信，大部分人半信半疑。

相信有神，从来和学历无关。

但是，正因为识字，报社的人认为，在最可怕的阴谋面前，就是这条消息是错的，是荒谬的，也必须发出去。

在华夏有万分之一的可能，被蛮夷神灵夺取，事关华夏存亡的时刻，错报一条消息，砸了报纸的招牌，又怎么样？

小心一万次，总比一次疏忽大意，全军覆没的要好。

要是事后被证明是错的，报人们登报恢复胡灵珊的名誉，磕头谢罪，或者任由胡灵珊砍杀，都没有关系。

华夏有只会双手笼在袖子里，看着同胞被异族砍头的华夏人，也有为了华夏，明知是鸡蛋碰石头，明知会被千刀万剐，依然不顾一切振臂高呼的华夏人。

革（命）志士拿着枪，抛头颅，洒热血，只能拿起毛笔的文人报人，同样为了华夏，抛头颅，洒热血。

面对忽然之间兴起的超神奇，但是居然有那么一点点正确的谣言，胡灵珊目瞪口呆。

张之洞哈哈大笑。

这就是张之洞的最后绝杀。

华国的宗教问题，民族问题，西学问题，儒学问题，人口问题，污染问题……实在是太多太多太多了。

自1904年胡灵珊夺取杭州起，到如今不过区区6年。

短短的6年内，整个华夏的东南部日新月异，繁荣和西化的进程，远远超过满清60年的改变。

高速的发展，带来了银子和粮食，带来了民众的笑容，但就是这幸福的笑容下，掩盖了对改变的不安。

这如同天上掉馅饼的好日子，这如同妖魔般的巨大变化，给华夏所有处于华国，到过华国的人，留下了巨大的不安。

这一切，太不正常了。

李鸿章张之洞等洋务派花了几十年没有达成的，被一个小女孩轻易在几年中完成，这合理吗？

绝对不合理。

有太多的人的幸福笑容下，一直藏着深深的不安。

明天睁开眼睛，这美好的生活，会不会就不见了？

幸福来得太容易，来得太巨大，来得太不可思议，结果就成为了巨大的负担和不安，只要轻轻的敲一下脆弱的外壳，巨大的负担和不安立刻轻易的变成了巨大的恐惧。

假如胡灵珊是妖怪，是蛮夷的神，一切就都说的通了。

“你们都疯了？”莉泽·迈特纳博士惊讶的看着一群人疯狂的抢购大米，简直像是不要钱似的。

“小心孩子！”玛丽·居里博士抱住女儿，避过一个飞一样冲进商店的民众。

“德国人？”几个华国百姓怪异的看着她们，低声窃窃私语。

“我还以为，华国人早已接受了我们。”莉泽·迈特纳博士耸肩。

“亲爱的，你们没有听到谣言吗？”埃米·诺特博士苦笑着看着她们。

两人摇头，物理学家的生活，就是实验室，家，课堂，再实验室，家，课堂……

埃米·诺特博士叹气：“有人说，我们的陛下，其实是一个吃人的妖怪。”

妖怪？两个物理博士大笑，华国的扫盲工作，任重道远啊。

但是，这和眼前的抢购有什么关系？

“当然有关系，”埃米·诺特博士叹气，“想想欧洲的几次圣战吧。”

玛丽·居里博士和莉泽·迈特纳博士一起变色。