第五十六章拔河（1 / 2）

是从地狱出来的恶魔，还是从幽冥深处走来的尊神？

郭文清、小安还有吴姨已经把头死死的扣在地上，浑身颤抖不已，他们那是在激动着，虔诚着和等待着。关押了千年的亡魂啊，你终于是要出来了，守护了千年的后人啊，你终究是来了……

有些人，比如查文斌，注定就不是为了自己而活的，他没有选择，当他茫然的睁开眼看着水面上那个朦胧的身影时，一种久违的熟悉感竟然扑面而来……

“啪”得一声，线断了，白衣老头的手掌被割开了一道深深的血口。他怎会就这样放弃呢？两枚雷击枣木的飞刀“嗖嗖”得朝着那水面上的朦胧射了过去，就好像是一入大海里的棉针，是那般的无力。

胖子是什么都没看见，依稀的便是那水中好似有一个人的倒影！没错，是一个倒影！

众所周知的是，人死后若化作了鬼魂，其和人比最大的不同便是没有影子，无论是在灯光下还是镜子中，鬼魂都没法显现，因为命魂不在，则无倒影。

池水上方一片朦胧，好似这池水被烧开了一半，咕噜噜的冒着水泡，水面上到处都是一阵雾气，只有个别人，诸如风起云能勉强看见个轮廓，就连叶秋也仅仅是感觉那个地方有“人”罢了。

离得最近的是郭文清，他也同样是如此，一个阴山法脉的继承人只觉得自己跟前阴气旺盛到了极致，就连自己的呼吸都已经不再那么的顺畅。如果说，当年张道陵成仙是真的，那便是人修道得道位列仙班了，或许得道成仙只是一个美好得传说，毕竟这年头谁也没见过谁做了道士最后腾云驾雾的直升天庭，这种事情早已无法考证其真假。

这位阴山老祖呢？他不在仙班之列，因为阴山法脉根本没有被收录进正统道教门派，这阴山老祖说白了就是个圈外人，而其创立的阴山一脉又以走阴行阴为主，把自己的三魂七魄想点法子保全却也并非是不可能。

一如当年他所见的那样，他的脸始终是朦胧的，后来查文斌认为，这是因为他们看到的并不是什么鬼魂一类的东西，而是气。气又和鬼魂不同，所谓一气化三清，气是可以实体化的，但是又因为其气体本质，你无法用肉眼去看透气态的真实面目，就如同道家弟子也无法看透三清一样。千万不要以为道观里供奉的三清像是怎样的，三清长得就是那副模样，那些不过都是后人凭空想象出来的，用什么脸型，什么眼皮，什么胡须，谁也没见过，只能靠想象了。

道教说，道无处不在，中国的道士少说也有几万人吧，这些人每天都要念咒请三清下凡。简而言之，三清哪里有那么多时间给每个信徒都去下凡？所以三清也是气态的，只有气才可以无处不在，才可以包罗万千，修道到了一定的境界就可以遨游宇宙，也就是所谓的元神出游便是一种典型的气态存在。当能够做到将自己的形体气态化，也就无所谓生死了，因为此时你已经可以随心所欲的掌控一切，来回穿梭，和这天地真正的融为了一体。

一袭红衣，微微脚踏在水面之上，一千五百年的时光足以让一切成为历史的尘埃。被封了一千五百年的阴山老祖会以怎样的心态来重新面对这些后人？

他本应该和张道陵一般被供奉在庙宇道观之中，享受着后人信徒的日夜香火，可是他没有，他得不到，整整一千五百年，陪伴他的只有这座深水寒潭和那道让他觉得有些寂寞的小桥。

我已经等了你这么多年，你终究是来了，当查文斌如同中邪了一般慢慢走向深水的时候，白衣老头动了，他的黑线甩出去准确无比的缠在了查文斌的腰间。

查文斌是个凡夫俗子，白衣老头却是天人一个，可是眼下他手中的线再次被绷得笔直，查文斌就如同无底的深渊，拉着他一块儿慢慢走向池水的中间。

一步，两步……白衣老头的鞋子在地上发出了难听的“嚓擦”声，他一个人竟然掌控不了迷失的查文斌。意识到这个最重要的人极有可能被带走的时候，老头终于开始向着后面那一干人等发出了求助的信号：“还愣着干什么，想看着他被活活淹死嘛！”