第六百零五章 残酷世界二十四（1 / 2）

“神的使命是照料世人，让他们从出生到死亡，整个轮回都在神的眷顾下，不再有迷惘和堕落；人的义务是供奉神，宣扬神的荣光。神赐予人物质上的保障，人给予神精神上的愉悦，这种灵肉之间的交换，才是神人之间的根本”

听着这样的话，许飞宏不得不承认，和大多数只懂得暴力和进化的轮回者相比，这个选择信仰封神道路的轮回者的确有他的一套，至少可以让人相信这不是空话和假话。

地球上，无论是辉煌的庙宇，还是盛大的祭典，神其实一点都享受不到，这些物质上的摆设，只是做给人看的，地球上从来不存在神，所以宗教只能让神扮演给与精神抚慰的角色，从而成功延续到现代社会，只要科技还没有发达到可以让人长生不死，人类还有对死亡后的恐惧，那宗教就不可能和其他历史产物一样消亡，人越老越容易相信点什么，根本就在这里，相信点什么，无论是祖先还是图腾，抑或是信仰，都是可以减轻人对死亡的恐惧。

而真正的神所要做的恰恰相反，应该给与人真正的物质保障，从出生到死亡，生前可以保障信徒的安居乐业，死后才能让信徒安心地前往神国，为神效力。

真神不需要人搞什么辉煌的建筑，消耗大量的财力去供奉，相反将那些财力用来改进技术，提高信徒生存的质量和数量，才是对神的最好回馈。

一边听着这个轮回者的传教，许飞宏和其他十几个年轻男女一样，脸上露着崇敬的表情。

他们将来是要做教会发扬光大的中坚力量，因此就要学习许多本质和深入的东西，而不是和普通信徒一样，学些神的光辉和事迹就满足了。

正如地球上组织的外围群众可以只知道组织的伟大事迹，但真正的组织成员，就要深刻理解组织的本质和目标，从而能够为发展组织而做出正确的努力。

真正的神是不怕被人研究的，教会的实质也不担心被人识破，就如同地球上的资本主义制度，就算很多人预言它会灭亡，看破了它的本质，但还是继续存在，存在的原因并不复杂，因为它还能自我进化和完善，还能满足其中大多数人的生存需要，能自我解决遇到的许多问题，进行调整，如果哪一天丧失了这种能力，也就和许多僵化的历史制度一般消亡，世界永远是动态变化的，任何生命想要生存都得不停地进行改变。

教会一样如此，就算其他人看穿了它本质上是给神收刮信仰，培养信徒的工具，统治世界的代理机构，又怎么样？只要做到解决信徒的生老病死，以及灵魂归宿，那么根基就无可动摇，除非有一个新制度做得更好，不过那要么是另一个更强大的神，要么是科技已经发展到让人永生不死的地步，总之时间周期已经长到一个世界轮回的地步了。

许飞宏认真地学习着，他知道这些理论看似空洞，但却是这个教会的精髓，也许以后他能不能学到一些强大的特殊技能，就看他理论学得怎么样，毕竟不管是那个世界，最后能够成为顶尖高手的，总是那些要精通理论的概率更高，就如同十二黄金圣斗士中，就数装比的沙加最强。没办法，谁让人家理论学得好，懂轮回，精研佛法，文化层次就比其他只知道打斗爆种的家伙高出几个层次。

…………

“神需要卫道者，卫道需要力量，你们前一段时间的学习，已经充分了解了晨曦之主的教义，也更加接近了神力的本质，现在是该尝试接受和使用神赐之力的时候了”李林对下面的十几个少年说着，这些人都是他精挑细选出来的，就算天赋由于挑选范围的问题，不可能太高，毕竟只是千中选一而已，但接受到的教育却是最先进的，而且将要学习的力量，也是这个大陆从未出现过的。

前段时间的教义传授，并不仅仅是让他们了解单纯教会的架构和本质，更多的还是让他们在心中对神性有了一个基本认知，这对他们以后使用神力，运用神术有极大的帮助，可以说没有前面的基础，是不可能真正掌握神力的，更不有说在神术的发展上有多大的潜力。

其中有一个少年，让他有些在意，智慧比较高，虽然表现得和其他少年没太多区别，但李林看过多少人，几乎是瞬间就能知道对方并非本来身体的主人。

不过他也没有驱逐对方，对方能够通过考验的幻境，无论是用了何种手段，就算是自认为做了欺骗，其实也需要内心对神不抵触，有信仰的基础，至少不能是有敌对的潜意识，否则必然会被引发出来。

而对方一旦被纳入体制，开始使用神力，实质上就是被束缚住，再怎么挣扎也顶多是争夺教会世俗的权力，不可能对神本身构成威胁。