第1273章 单骑直刚不周山（2 / 2）

研究兽人的主要原因，就是因为兽人的‘俺琢磨着’。

灵性创造，靠着这份灵性，兽人可以打造出自己也不晓得原理、同时能让所有探究其原理的学者为之癫狂的奇葩兵器。

凯恩不稀罕兽人们用各色垃圾造的那些兵器，他稀罕的是创造的灵性。

毕竟灵性这个东西，可以说是他从虫群、或者说傀儡角度考量，所希望获得的最高追求。

傀儡们什么都好，就是缺乏这份灵性。因为它们虽然智慧、但没有自我，这也是‘傀儡’称谓的由来。

能不能有着傀儡的绝对服从特质，同时又具备自发创造的灵性呢？

凯恩研究兽人的‘俺琢磨着’式发明，本质上就是抱着这个目的。

而最后的结果，虽然不能说是失败，但却没有达到目的。

他只是证明了古圣在开发兽人这种物种时，使用了混沌理论。

这个理论用于生灵的实例其实很多，比如dnd世界的的高中低三段式启灵术。让一个古旧的金属蜡烛台、一条结实的牛筋绳索，都赋予灵性，从而成为特殊的生命。

这个系列的术凯恩也会，会的很早，且有着极深的研究。正因为走不通，这才转而在其他方向上寻找出路。

显然，像这种极致的又吃饺子又过年的两全其美好事，很不常见。至少他迄今为止都没遇到过。赵文睿的信息遗产，说代表的是以亿年为单位的信息收集和研究，照样也没能解决这个问题。

最终，这个问题像许多未解决的问题一样，被搁置了。

造物主也有许多做不到的，这从某个角度讲是好事，说明还不是尽头，还有奔头。

只不过那种奔头，已然不是人性所能承担的重。从现实的角度讲，就是觉得求索了这么久，前方仍旧是无穷无尽，甚至比当年的视野开阔了亿万倍之后，得到的是亿万倍于当初的无穷尽，从而感到烦了、累了、甚至怕了。

于是凯恩就像个以游遍世界每个角落，结果过了知天命之年，仍旧离矢志目标差的远，而思乡、甚至落叶归根的想法却越来越重的游子般，不再一路游览闯荡、一路打工生存，而是开始走回头路，甚至写回忆录，为自认为体面的一生做准备，而不是将来死哪算哪。

当然，这是指他的人生。至于人生结束后，只剩道性的长久存在下去，在他现在看来，基本跟别的物种也没啥不同了。跟他生而为人的这辈子，没关系了。

也正是因为这样，凯恩掌握的各类技术，也表现出广度增加、而深度逐渐停滞。

过于艰深的至理，那些属于造物主都视之为有生之年的课题，他就不去琢磨了。反过来，现有的技术，则横向发展和关联，变得更体系化，更丰满化。

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